帝制的余晖落幕,黎明的曙光尚未到来,这是一个漫长的黑夜,烽烟弥漫,新旧思想碰撞,传统文化与现代意识交锋,小到个人、家族,大到民族、国家。《白鹿原》的故事就发生在这跨时代的巨变之中,在这里我们卸下滤镜,直面鲜血淋漓的历史与错综复杂的人性。
一、陈忠实先生叙述情节的手法丰富而纯熟:
1.倒叙,书中常常直接抛出一个结果,再回溯整个过程。例如全书第一句“白嘉轩后来引以为豪壮的是一生里娶过七房女人。”再例如鹿子霖突然告知白孝文“那个货死了”。
这种写法能给人很强的冲击力,容易抓人眼球。
2.多条线索平行叙述,能看到同一段时间内发生着不同的事,或是不同视觉下的同一件事,例如白孝武和父亲商量敬填族谱的事时,鹿子霖和田福贤在保障所聊鹿兆海向岳维山示威的事。
这样的手法让故事更加丰满、立体。
3.环形叙事,一段段的叙述最终绕一个圈回到起点。例如鹿三遇到快饿死的白孝文——白孝文得知田小娥被杀——黑娃得知真相——四人讲起木匣子的故事——鹿三想起进山背粮的事——背粮回来不久遇到快饿死的白孝文。
这样的安排高明而巧妙,回味无穷。
二、《白鹿原》中的人物形象饱满而深刻,文学上来说多属于“圆形人物”,个性复杂,并且是随着情节发展而逐步形成、或不断变化,而非脸谱化的“扁形人物”。
1.白嘉轩,白鹿原上的标杆领袖,作为族长和一家之主,他始终遵循并履行着传统文化及思想,坚守“耕读传家”的古训和赏罚分明的原则,挺直的腰也象征他不妥协的人格。和女儿白灵的新思想产生碰撞时丝毫不退让,却又无法割舍对女儿的感情。对鹿子霖、黑娃等人都以德报怨,深信宽容能让人改邪归正。
2.鹿子霖,精明强干又不择手段,源于鹿家自马勺开始的极强好胜心。虚伪的面孔下常常是处心积虑、用尽心机。经历挫折后看淡胜负,然而他并没有朱先生那样的大智慧,最终没有算到时代的车轮会从自己身上压过。
3.朱先生,白鹿原上的精神旗帜,深孚众望的文化导师。凭借智慧洞悉一切,眼中藏天下,心中怜苍生。他饱读诗书,把文化融进血液与智慧,淡泊名利又致力实事,禁烟、退清兵总督、嘲讽乌鸦兵司令、放粮赈灾、编县志,可谓原上的圣人化身。
4.鹿三,代表着朴实的劳动者形象,勤勤恳恳,忠厚正直。与主人白嘉轩情同手足。“交农”事件中和对儿子黑娃的态度上,可以看出他的强硬。痛下杀手是因为他的传统道德观以及自尊心锁定了罪恶源头。
5.白孝文,年少时斯文持重,经历鹿子霖和田小娥的算计走向堕落,无耻到一度扔掉自尊。重新站起来后的白孝文看似风光无限,华丽皮囊之下却包裹着一颗长满毒疮的心,让人不寒而栗。
6.鹿兆鹏&白灵,二人都是接受新思想的热血青年,为崇高理想不顾一切,可谓是打破黑夜、迈向新时代中坚力量的代表。而正是因为这种不顾一切的执着,使他们身上又少了一些温情,不曾顾及亲人因此承受的压力与痛苦。
7.黑娃,一生坎坷曲折,从叛逆到成熟。遇到田小娥后,埋藏着的叛逆意识觉醒,成为众人眼中的异类,在不自觉地情况下冲破封建的枷锁。后来落草到加入保安团,逐步走向成熟,最后发动起义成功却未能逃过阴险的人心。辜负过父亲鹿三和白嘉轩,又对田小娥、大拇指、鹿兆鹏有情有义,他始终有单纯的一面。
8.田小娥,原上奇葩,她勇敢、纯朴又劣迹斑斑,在原上被视为罪恶之源。她反抗命运的安排,勇敢追求爱情,在众人鄙夷的眼光下与黑娃过着贫苦的生活,但当她失去黑娃这个依靠后便只能在风中孤独的颤抖,协助鹿子霖引诱白孝文走进圈套,之后的补偿又能看出她良心未泯,却不知自己的所作所为将白孝文彻底拉入深渊。田小娥最终的悲剧揭示出个人在时代大环境下的渺小与脆弱。
《白鹿原》中包含深厚的文化底蕴,在这方土地上,作者不仅把中国数千年来的乡土文明、风土人情浓缩式地展现在我们面前,而且把它们无情地推到时代巨浪之中,一遍遍地冲刷,涤荡出善恶美丑,令人扼腕叹息又触目惊心。